리포트 - 인간의 본성 문제
페이지 정보
작성일 20-06-17 06:54
본문
Download : 레포트 - 인간의 본성 문제.hwp
따라서 현실의 사람을 언제나 이념적인 모습으로 파악하게 된다된다. 측은(惻隱)·수오(羞惡)·사양(辭讓)·시비(是非) 등의 마음이 4단(四端)이며 그것은 각각 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)의 근원을 이룬다. 여기서 성(性)은 이간의 마음에 본래적인 것, 다시 말해서 ‘본성’을 뜻한다. 사람이 불선(不善)을 하게 함은 그 본성이 또한 이와 같은 것이다.
레포트 > 인문,어학계열
성선설은 맹자가 주장한 China철학의 전통적 주제인 성론(性論)이다.
Download : 레포트 - 인간의 본성 문제.hwp( 16 )
레포트 - 인간의 본성 문제
리포트 - 인간의 본성 문제
.
다. 순자는 맹자(孟子)의 성선설(性善說)에 반대하고 나섰으나 그 목적은 맹자와 마찬가지로 사람들에게 수양을 권하여 도덕적 완성을 이루고자 하는 것이었다. 리포트 - 인간의 본성 문제
고대 China의 유학자 순자(荀子)가 주창한 학설로서 사람의 타고난 본성은 악이라고 생각하는 윤리사상이다. 즉, 성선설은 사람의 본성이 선(善)하다라는 학설이다. 지금 물을 쳐서 튀어 오르게 하면 이마를 지나게 할 수 있으며, 격하게 하여 흘러가게 하면 산에 있게 할 수 있지만, 이것이 어찌 물의 본성이겠는가? 이는 그 외세가 그렇게 만든 것이다. 성선설은 성론을 인간의 본질로서의 인성(人性)에 대하여 사회적·도덕적인 품성이나 의학적·생리학적인 성향을 선악(善惡)·지우(知愚)라는 추상적인 기준에 따라 형이상학적으로 해석하는 특징이 있다. 성악설은 사람이 태어나면서부터 가지고 있는 감성적(感性的)인 욕망에 주목하고, 그것을 방임해 두면
맹자에 따르면 사람의 본성은 의지적인 확충(擴充)작용에 의하여 덕성(德性)으로 높일 수 있는 단서(端緖)를 천부의 것으로 갖추고 있다. 이런 뜻에서 성(性)은 선(善)이며, 공자(孔子)의 인도덕(仁道德)은 선한 성에 기반을 둠으로써 뒤에 예질서(禮秩序)의 보편성을 증명하는 정치사상으로 바뀌었다.
설명
레포트 - 인간의 본성 문제 레포트 - 인간의 본성 문제 레포트 - 인간의 본성 문제 레포트 - 인간의 본성 문제 레포트 - 인간의 본성 문제
리포트 - 인간의 본성 문제
<물이 아래로 흐르듯>
2.성악설
순서
리포트 - 인간의 본성 문제
.
.
리포트 - 인간의 본성 문제
리포트 - 인간의 본성 문제
report - 인간의 본성 문제
맹자가 말하였다. “물은 진실로 동서에 분별이 없지만, 상하에도 분별이 없다는 말인가? 사람의 본성이 선함은 물이 아래로 흐르는 것과 같으니, 사람은 선하지 않은 사람이 없으며, 물은 아래로 흐르지 않음이 없다.
