개인과 사회 - 충서사상, 권도
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개인과 사회 - 충서사상, 권도
1) 충의 개념(槪念)
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공자는 증자(曾子)에게 말했다.”
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이러한 관점은 다른 사람의 아이를 자기 아이를 사랑하듯이 대하고, 다른 사람의 부모를 자기의 부모에게 효도하듯이 대하여, 세상 사람들을 모두 자기의 동포로 여기기를 요청한다. 곧 이러한 관점에 의하면 개인의 도덕 질서에 해당하는 충의 영역과 사회의 도덕 질서에 해당하는 서의 영역을 유기적인 관계로 설정하면서 개인과 사회의 바람직한 관계 형성을 통해 도덕 의식을 중심으로 하는 공동체 사회 건설을 중시한다.
“예, 알고 있습니다.
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“무슨 말씀입니까?”
전통적으로 유가에서는 자기에게 본래적으로 갖추어져 있는 순수하게 선한 도덕의식을 온전히 드러내는 것을 충으로 여기고, 자신의 충을 다른 사람에게 순수하게 미치는 것을 서로 여긴다. 선험적인 도덕의식의 발현을 중시하는 전통 유가의 이러한 관점은 충과 서를 별개의 영역이 아니라, 긴밀하게 관계하는 영역으로 간주한다.
→ 증자는
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다.
순서
“삼아, 내 도는 하나의 원칙으로 일관되어 있다(吾道一以貫之)!”
공자가 나가자 다른 제자들이 증자에게 물었다.
“선생님의 도는 오직 충, 서일 따름입니다.